آكرياس

 

النوع: حوريات ثانوية، تجسيد للفضيلة العليا

نبذة: تظهر آكريا في علم الكونيات اليوناني كإلهة رمزية للأعالي، مرتبطة ارتباطا وثيقا بالقمم الوعرة والنتوءات المهيبة والمرتفعات المقدسة، حيث يكون الهواء أنقى ما يكون، وبصفتها إحدى القوى الأنثوية التي تحمي النظام الطبيعي، تجسد آكريا قوة صامتة لكنها ثابتة، تعارض الشهوة وانحطاط الروح البشرية، شخصيتها هي الحد الفاصل بين المقدس والدنيوي، وتعمل كعتبة يلتقي فيها المقدس بالوجود الفاني

أصل الاسم ونسبها القديم: يجسد اسم آكريا المشتق من اليونانية القديمة، مفاهيم أساسية في الروحانية الهيلينية، فهو يعني "العالي"، "الأقصى"، وبالتالي "الأكثر قدسية"، ويربط هذا الجذر اللغوي الاسم مباشرة بمعلم الأكروبوليس الشهير، أو أعلى نقاط في المدن، حيث كانت تسكن الآلهة، أما فيما يتعلق بأصلها، فإن آكريا تشارك العديد من آلهة الطبيعة لغزا محيرا، فالمصادر الكلاسيكية لا تنسب إليها نسبا محددا أو سلالة مباشرة، ويشير غياب الأصول إلى أن آكريا عي انبثاق مباشر من الأرض نفسها في سعيها للوصول إلى السماءـ كيان وجوده قديم ومطلق كالجبال التي تحرسها

الصفات والجوهر الأخلاقي: تجسد آكريا من حيث صفاتها، النقاء المطلق، وجلال العزلة، والقداسة الكامنة في أعالي الجبال، يصفها الأدب الأسطوري بأنها امرآة ذات جمال هادئ وريصين، بعيدا عن الترف، يأسر كل من يراها، هي شخصية صامتة ومتأملة، لا يحدد وجودها بالأفعال البطولية أو الصراعات، بل بحضورها المتناغم، وباعتبارها تجسيدا للفضيلة السامية والعفة الراسخة، لا تنسب إليها التقاليد أي عيب، بل تقدمها ككيان طاهر لم تمسسه أهواء العالم الفاني

الأهمية: